守正是根基、是靈魂、是方向；創(chuàng)新是源泉、是動力、是希望；守正不是守成、不能僵化，創(chuàng)新不是盲動、不能丟失靈魂、迷失方向。守正與創(chuàng)新是普遍性與特殊性這一對矛盾的辯證統一，守正不僵化、創(chuàng)新不逾矩。
守正最早出現在司馬遷的《史記·禮書》中，在論述針砭時弊、強調恪守正道時指出，“循法守正者見侮于世，奢溢僭差者謂之顯榮”。即守正守的是客觀規(guī)律和正確理論、守的是道德操守，從哲學上講守的是事物的本質和規(guī)律。
創(chuàng)新的本質就是“生”?！吨芤住は缔o下》云：“天地之大德曰生。”人類是靠自己的創(chuàng)新能力自立于天地之間，最有意義的人生莫過于不斷創(chuàng)新的人生。所謂“生”，乃是說“世界”并非本來如此，也非一直如此，而是生生不息、日新月異，世界唯一不變的就是變化?！皠?chuàng)新”就是“無中生有”，獨辟蹊徑，別開生面，化腐朽為神奇。古往今來，適者生存。內外部環(huán)境的變化是永恒的，因此創(chuàng)新是永恒的 ，但是創(chuàng)新要從實際出發(fā)，審時度勢，把握事物本質、遵循客觀規(guī)律。
在政治上，要堅持以黨的政治建設為統領，把忠誠擁護“兩個確立”、堅決做到“兩個維護”作為最堅定的政治立場、最牢固的政治信念、最重要的實踐要求，堅持正確政治方向，堅持以人民為中心，不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力。面對百年未有之大變局，面對十分嚴峻復雜的形勢，我們要堅守馬克思主義基本原理之正、堅守科學社會主義基本原則之正、堅守習近平新時代中國特色社會主義思想之正、堅守共產主義遠大理想之正、堅守中華優(yōu)秀傳統文化之正，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，準確把握時代大勢，聆聽人民心聲，回應現實需要，解放思想、努力做到因勢而謀、應勢而動、順勢而為，創(chuàng)改革發(fā)展之新，在守正中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中守正。
在具體的工作中，要堅定理想信念，做到心中有黨、心中有民，以人民為中心、全心全意為人民服務，這是永恒的，永遠不能背離的。一方面，對于具體的改革發(fā)展舉措、法律法規(guī)等要用發(fā)展的、全面的、系統的觀點來執(zhí)行，要充分考慮所面對的時空、區(qū)位、對象等實際情況，擔當作為，主動探索，勇于突破不合時宜的觀念、做法、體制和機制，創(chuàng)新的去執(zhí)行。因為執(zhí)行中的改革發(fā)展舉措、法律法規(guī)等基本上都是在過去實踐經驗以及由實踐經驗總結提升形成的工具、方法、理論的指導下制定的，因此面對不斷變化的內外部發(fā)展環(huán)境，具有局限性，為了更好地規(guī)范、引導實踐，制定法律法規(guī)、發(fā)展舉措時一定要有適當的超前性、一定的彈性，在個別情況下還要有兜底條款。在一些特定領域，還沒有一定之規(guī)可循、經驗理論可依，需要先行先試、探索前行，具有很大的不確定性，一定要有容錯機制，寬容失敗、鼓勵創(chuàng)新。創(chuàng)新是為了適應內外部環(huán)境的變化，與時俱進，落實我們黨的大政方針、實現我們共產主義的遠大理想，就是為了更好地守正；另一方面，創(chuàng)新不能偏航，一定要守正。守正是為了保證創(chuàng)新走在正確的軌道上，避免走彎路，防止走邪路，減少創(chuàng)新成本，提高創(chuàng)新效率。以守正促創(chuàng)新，以創(chuàng)新強守正。
